书法有哪些名言？
书，如也。如果你学习，如果你有才华，如果你有抱负，总之你就像一个人。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
书，玄学也。有形是强大的。[中]康有为:《易洸周爽易》？词缀法
书法，就其现象而言，是一种借助汉字追求运动、节奏和张力的抽象艺术，有着无限多样的点画线条形式及其递进组合。丛文君:书法意象批评的解读
快乐意味着和谐和舒适，愤怒意味着粗糙和危险，悲伤意味着沮丧和言语的收敛，欢乐意味着流畅和美丽。爱有重有轻，那么文字简单美好，变化无穷。[中]陈以增:“翰林有什么秘诀？改革”
书源于自然，自然成立，阴阳生；阴阳生，形势出。【中】蔡邕:《九势》
来了深石，势不可挡，软了就怪了。【中】蔡邕:《九势》
虽然他学的是一家之长，成了多体，但他以为自己是带着性欲的姿势。[中]孙:《书谱》
一本书必须包含神、气、骨、肉、血，没有这些就写不出一本书。苏轼:论书
字画出自同一作品，字贵写，画也贵写。把书法渗透到绘画中，绘画也不差；以画参书，书皆神。周兴连:临池刍议
写字只能用笔和结。用笔要物尽其用，但一定要有分寸；结在它的真实状态，但它必须反映均匀。【中】冯班:钝歌简介。
书法的美在于气质，而在于形式和质量。【中】包:“艺舟双”？回答第三个问题”
书是以笔和墨为基础的。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
一本书的精髓就是“脊梁”二字。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
书应该有阴有阳。一般是郁阴；七八豪达，杨也。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
作家，写也。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
笔本墨感，都是以人的气质为基础的。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
写书可以养气，也有助于补气。周兴连:临池刍议
书法也足以恢复和拓展才能，酿造知识。周兴连:临池刍议
好书。书和画也是如此。[中]唐:林迟新解
举世公认中国的书法是最高的艺术，因为它能表现出惊人的奇迹，无色却有辉煌的绘画，无声却有和谐的音乐，吸引人的欣赏，使人感到快乐。[中]沈·:《历代名家学书经验总结》。
中国的书法从很早的时候就成为最受欢迎的艺术，也是最令人着迷的艺术。在艺术界，它已经成为一门独特而高级的艺术陈廷友:中国的书法美学？论中国文化的精髓
当你提笔的时候，你必须尽你所能去寄。【中文】魏夫人:《笔图》
用笔，手腕无力。[中]余石南:《论笔的本质？含义”
一般来说，如果手腕是垂直的，正面是正的，正面是规则的，充满潜力的。第二个真实是指力是均匀的。手掌空着的时候很好用。[中]李世民:《书法战术》
妙处在于书写，使之圆润流畅，而不使之局促。[中]颜真卿:《论张长史文风的十二层含义》
平腕双苞，空掌真指，妙不可言。[中文]韩·:《赠笔说》
笔的力量不是力量；用于实力，笔死了。[中]林云:《马镫序》
虚拟手掌指的是真实的手掌，但手指不在手掌里。什么是崇拜？[中]林云:《马镫序》
笔无定法，作空而宽。苏轼:论书
知书不在笔的监狱里。浩然听笔处而不失法度，故能得之。苏轼:论书
紧紧抓住，活下去。不能指提笔，要用手腕提。握在手里，手不是主要运气；运气在于手腕，手腕不是主要的。【中】姜夔:“续书分数？钢笔”
双钩挂腕，使左为右，掌空指实，意为前后。[中]冯芳:《书战术》
大字运腕，小字运腕。肉不衬纸，笔会飞。[中]冯芳:《书战术》
悬腕无限，否则难构。[中]徐渭:《碧轩之精》
为死而写，为活而写。指将死，腕欲生。【中文】王澍:“论书？写”
只有当手臂、手腕和手指一起工作时，一本书才能写出来。朱禄贞:书法概论
手肘悬空，全身的力量就来了。朱禄贞:书法概论
中锋的腕力还是不错的，但是腕力的操作都是肘力，不叫怒。[中]唐:林迟新解
藏头护尾，力在字里，笔硬，皮美。【中】蔡邕:《九势》
转一下笔，左右回顾一下比较合适，不要单独离开程序。【中】蔡邕:《九势》
藏锋，点画出入痕迹，想先左，再回左。【中】蔡邕:《九势》
藏头，圆笔属纸，使笔心常笔画。【中】蔡邕:《九势》
保护尾巴，点画势，强制收。【中】蔡邕:《九势》
写书有两种方式:一种是病，一种是涩。得“病”“涩”，书妙。【中】蔡邕:燕姬
擅长写字的人瘦骨嶙峋，不擅长写字的人肉肉的；瘦骨嶙峋多肉的叫肌肉书，多肉多肉的叫墨猪；力量和强壮是神圣的，虚弱和肌肉不足是病态的。【中文】魏夫人:《笔图》
第一，要存筋藏锋，消隐端。王羲之:论书。
每本书十迟五急，十从五直，十隐五出，十从五伏，就是一本书。笔若匆匆扎，一时如书，久而无力。王羲之:论书。
粗不重要，细不轻。苗条的背影，活着又死了。[中]王僧虔:“笔法赞”
最不忙，忙的是失落；时间不能耽误，耽误了就傻了。[中]欧阳询:《教学策略》
太慢无骨，太急无骨。[中]余石南:《论笔的本质？含义”
一幅画之间，峰与峰之间变化；不出一点，我就被浩莽打败了。[中]孙:《书谱》
转折，方圆的方法，真的用折叠，草用转折。想留的少，就强；不想萎靡不振，就不会萎靡不振。但是，要知道，草在转身，草在留守。【中】姜夔:“续书分数？真实的书
用笔折发夹，如漏痕，如锥画沙，如墙。.....绞股要其曲折浑圆有力，漏痕横直，锋隐，锥形沙无起止痕迹，壁架无巧排。【中】姜夔:“续书分数？钢笔”
古人谈诗之美，必是心平气和，其乐融融。但书也是如此，平静而不快乐，却又肥又浑，缺乏魅力；快乐而不平静，就会马虎，法度就会摇摆。[中]冯芳:《书战术》
不存在“无挂无离”这种口头禅。[中]董其昌:《画禅室随笔》。
写书最重要的是保持边缘的干净，这样才不会把笔和铅笔刻在纸上。[中]董其昌:《画禅室随笔》。
要在发笔的地方提笔，不使其生硬，但又不传话千古。用笔难在苍劲，苍劲不是说强笔强，而是说强的人用得起。[中]董其昌:《画禅室随笔》。
写书的时候一定要提笔，而不是信笔。盖信笔，其波画无力。一提笔，就被每一个转身所支配。“转”字和“梁”字是书法家的巧妙战术。[中]董其昌:《画禅室随笔》。
如果你想知道更多的力量，看它让你的运气半途而废。什么是金峰？一路插旗牛罗。笪重光:书筏。
能运中心，虽败亦圆；如果你不能成为一个中锋，你就是既好又坏。笪重光:书筏。
坚如铁，柔如棉，要知道不是两个字；在圆里，在方里，要知道不是两划。【中文】王澍:“论书？云碧
笨拙是有技巧的；你可以很软，但你只是。【中文】王澍:“论书？云碧
笔重，姿势出。【中文】王澍:“论书？云碧
字外必有笔，大力婆娑，在空中缠绕，如游丝，似飞龙，忽落，来去无踪，我能从字里走出，却摸不着头绪。【中文】王鹏:“上书？云碧
每隔一支笔利用这种情况并在空中使用这支笔是非常美妙的。【中文】王澍:“论书？云碧
书法家比作者更重要，可以救轻病。但一味的淡和辣，也是因为药的发作，才能让秀色如铁，嫩如金，唯有用笔之道妙。[中]吴德玄:《初月楼书论》
几笔下来，笔必须平放在纸上，但四面都是圆的。【中】包:“艺舟双？”在书上”
但如果管固定，前面转，就反了，平了，画的八面无非是一点点功夫。是画成字，集字成篇的产物。【中】包:“艺舟双”？叙事书
用笔的方法，在一幅画的两端都可以看到，而那些古人的富贵奔放，在画中被切割。【中】包:“艺舟双”？写下一支笔”
每一幅画，都要有一个中心和一个外部世界。中心来自主正面，外界来自副正面。前面从开始到中间到结束都要扎实，要上下左右。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
开始写的时候要努力奋斗，停笔的时候要犀利画画，写的时候要充实，转的时候要生活，要起身走。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
逆、涩、紧是写作的关键方法。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
笔心，帅也；副发，卒徒也。卒代更替，帅无辈。每次书评人说“换笔心”，其实都是换个方向，而不是换个质量。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
要想写的无处不在，就必须用“逆”字。乐泽峰引右管引左管，努泽引下管，也都是如此。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
每本书都要用笔压，用笔提。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
书法家的字“提”和“按”是一致的，而不是割裂的。所以重的时候要提笔，轻的时候要按笔，避免掉笔，飘笔。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
书有两种方法:震动和摄影。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
再晚的笔，也是有备而来。书好的人准备得快，书不好的人学得晚。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
我很熟悉钢笔涩的说法，但不知道怎么就涩了。只有当笔想做的时候，如果有什么要拒绝的，尽力和它抗争，才不会涩。收敛剂的方法和战斗按钮一样。第一个战斗按钮是看得见摸得着的，它可以有效地转化为疾病。不涩则迷。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
书要弯要直，直要弯。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
文字有勇气和骨气的力量；要有隐忍的力量，要僵硬。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
书法是用笔，用笔贵。周兴连:临池刍议
写词的方法，先使腕功，凌空借势，愉快地沉浸其中，淋漓尽致，纯粹自然，不可思议。我将能够正确地、横着、流畅地、反复地、轻轻地、虚假地、实际地、坚定地、垂直地、舒展地使用这支笔。我充满了解决方案，我与它合拍。周兴连:临池刍议
擒字是书法家的秘诀。周兴连:临池刍议
每一个字都写得切中要害。点设为四面圆，笔占优势，不偏干草率。[中]周兴连:《土地刍议》
如果用笔去最细微的地方，也必须全力以赴。[中]唐:林迟新解
辛苦，虽干且润；精神饱满，虽然瘦胖的。【中】姚:《记》
其墨或酒淡，或浸或干，故其境随其变。[中]欧阳询:《论笔的使用》
有干有润，才会厚干。[中]孙:《书谱》
写模型会觉得干涩，但也不能太干涩。走草干润，以润泽美，以燥冒险。墨稠则笔滞，干则笔枯。【中】姜夔:“续书分数？使用墨水
汉字的高明之处在于用笔，尤其是用墨，但看到古人的原著并不少见，光说这种语言是不够的。【中】董其昌:画禅室随笔？关于用笔
筋骨非笔生，笔可损而益；血肉不生于墨，墨可增可减。[中]笪重光:《叔本华》
书法是以笔墨为基础的，所以书法是书法的一把钥匙。其实笔是暗的，笔是浮的。【中】包:“艺舟双？”书”下
墨中处处有笔，笔墨相称。笔碰到纸，水会下注，笔力足以吸墨不溢出，所以墨精全在纸上。【中】包:“艺舟双”？书”下
用墨之法，强欲其生，轻欲其华。周兴连:临池刍议
旁边出墨，对书法家来说是极好的。[中]唐:林迟新解
字写在哪里，上面盖着，下面承袭着，这样就体现了情况，没有潜力。【中】蔡邕:《九势》
一本书的构图有大有小，小到一个字一个数，大到一行几行，一张一张几幅的画面，都要有避重就轻、相得益彰的美。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
所有的书和笔画都要刚劲浑厚，体态要奇特稳定，构图要变化一致。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
划的少的地方，力度要够；瘦，壮到可以胖。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
字不患散，尤不患结。如果你是分散的，你就不能集中精力，但你不能摆脱它。周兴连:临池刍议
写一本书是昂贵的。每一个单词如果从上到下，从左到右，重叠，都是完美的。[中]唐:林迟新解
佛法修行者，左顾右盼，前呼后应，笔笔断，笔笔连，契合缩短，疏密混杂。【中】姚:《记》
书散了。如果你想写书，先伸开双臂，让自己的感情随心所欲，然后再写；如果被事实所迫，中山兔根本不可能好。[中]蔡邕:论笔。
夫书，先静坐冥想，随意自在，一言不发，怒气冲冲，神情氤氲。如果你是至高无上的，那没什么不好。[中]蔡邕:论笔。
想读书的人，先学墨，聚精会神打坐，预判字号，堰背，直振，通筋通脉，再写字。[中]王羲之:《魏夫人笔图后》
每一本书都比沉默更昂贵，这使得笔前的意图和背后的文字。如果没有起步，可以考虑一下。如果还写，就不用担心了，所以要迟到。为什么？笔是将军，所以一定要缓。我等不及了，为什么？心是箭的前部，箭不想迟，迟了就不进。王羲之:论书。
会使心忘笔，手忘书，心手有情，书不妄念。[中]王僧虔:“笔法赞”
重量来自内心，巧妙的运用却要靠它。[中]余石南:《论笔的本质？真理的解释
当你想要一本书的时候，当你闭上眼睛听它的时候，你永远不会担心它，你的心会健康和谐。[中]余石南:《论笔的本质？奇妙的行为”
约翰的行为是徒劳的，一定有原因。[中]孙:《书谱》
有工具就有工具，有工具就有工具。[中]孙:书谱。
用笔在心里，心有规律，笔有正确。【中】刘公权:旧唐书？刘公绰传
心能转腕，手能转笔，书法令人满意。[中]黄庭坚:论书
写书之前，要立志要帅，写书的时候，要养精蓄锐，以充壮志。【中】相穆:“书法飘逸？神化
技能，将军也；如果你在乎，中尉也会。技能极其重要，头脑天生就有技能。【中】冯班:钝歌简介。
用心安稳，奇怪但不奇怪。在意义的方法中，这种方法是应该实现的。【中】冯班:钝歌简介。
书要有思想，要大胆。微观的组织在字里，大的在字外。[in]刘熙载:《艺术？书籍大纲
法为主，气为辅，可以为所欲为。周兴连:临池刍议